2026Năm5tháng23Chủ nhật25Ngày, Hội nghị quốc tế "Nguồn gốc và con đường của Á-Âu: Sự di cư và biến đổi của các nền văn hóa và văn minh" (Hội nghị quốc tế về “Nguồn gốc và các tuyến đường xuyên lục địa Á-Âu: Sự di cư và biến đổi của văn hóa và văn minh”) đã được tổ chức thành công tại Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á Buổi gặp có sự góp mặt của Đại sứ Hy Lạp tại Trung Quốc, Chủ tịch Ban tổ chức Giải thưởng Kiến trúc Aga Khan, cùng đại diện Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle ở Hy Lạp, trường gà đắk puer 888 trực tiếp viện Bách khoa Turin ở Ý, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Kỹ thuật Istanbul, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Kiến trúc và Xây dựng Tashkent ở Uzbekistan, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Kỹ thuật Trung Đông ở Thổ Nhĩ Kỳ, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Kỹ thuật Quốc gia Kyrgyzstan, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Công nghệ Nội Mông, Hồng Kông Các chuyên gia và trường gà đắk puer 888 trực tiếp giả từ nhiều trường đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp trong và ngoài nước như Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp và Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam lấy chủ đề chính là “Nguồn gốc và con đường của Á-Âu” tập trung vào sự phát triển lịch sử của kiến trúc, khu định cư và cơ sở hạ tầng, đồng thời cùng thảo luận về cách văn hóa vật chất và phi vật thể có thể được kế thừa, dịch chuyển và tái thiết thông qua môi trường xây dựng trong bối cảnh chuyển đổi hiện đại hóa, trao đổi xuyên khu vực và kết nối hiện đại Cuộc họp đã phân tích sâu sắc về nhiều căng thẳng và cơ chế cộng sinh giữa tiếp nối truyền thống và chuyển đổi hiện đại, đặc điểm khu vực và giá trị phổ quát, xây dựng hữu hình và thực tiễn phi vật thể Việc triệu tập thành công hội nghị này không chỉ là một đánh giá mang tính trường gà đắk puer 888 trực tiếp thuật về lịch sử lâu dài của trao đổi văn hóa kiến trúc ở Á-Âu mà còn là sự khám phá sâu sắc về cách môi trường xây dựng có thể đóng vai trò là phương tiện đối thoại giữa các nền văn minh và nuôi dưỡng một tương lai chung trong các tương tác đa dạng
Hội nghị tập trung vào các chủ đề quan trọng sau: cách môi trường xây dựng duy trì tính liên tục giữa sự đa dạng văn hóa; cách thực hành kiến trúc dung hòa truyền thống địa phương với lý tưởng văn minh xuyên khu vực; và cách môi trường xây dựng tiếp tục thúc đẩy đối thoại và hợp tác giữa các nền văn hóa trong một thế giới ngày càng kết nối với nhau
Theo nghĩa này, cuộc họp đề xuất rằng “gốc rễ” và “sự triệt để” không đối lập nhau mà gắn bó với nhau trong quá trình hình thành tính liên tục của văn hóa Kiến trúc vừa là vật chứa văn hóa vừa là phương tiện giao tiếp Nó tiết lộ cách truyền thống có thể được duy trì thông qua chuyển đổi Bằng cách đặt những câu hỏi này trong phạm vi động lực văn minh rộng hơn, hội nghị nhằm mục đích nâng cao hiểu biết về cách môi trường xây dựng định hình tương lai chung nhưng khác biệt của Á-Âu
Ngày họp:2026Năm5tháng23日-25日
Địa điểm tổ chức hội nghị: Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á
Đơn vị tổ chức: Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á, cao thủ chốt số 888 Quốc tế thuộc Đại học Đông Nam, cao thủ chốt số 888 thuộc Đại học Đông Nam, cao thủ chốt số 888 của Đại học Aristotle, Đại học Thessaloniki, Hy Lạp
Chủ tịch Hội nghị

David·Barrow Barrow
Giáo sư và trưởng khoa nước ngoài cao thủ chốt số 888 Quốc tế Đại học Đông Nam
Giám đốc Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á

Anastasius·Terios
Giáo sư và Trưởng khoa Kiến trúc, Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle ở Thessaloniki, Hy Lạp

Shi Yonggao
Giáo sư cao thủ chốt số 888, Đại học Đông Nam
Phó Giám đốc Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á
Lễ khai mạc
Wu Xiaozheng, Bí thư Đảng ủy Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam tham dự lễ khai mạc hội nghị và Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam-Lễ khai mạc và phát biểu tại Hội thảo Thiết kế Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle Ông hy vọng chuyến thăm và trao đổi này là cơ hội để tăng cường hợp tác toàn diện giữa Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam và Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle ở Hy Lạp trong lĩnh vực nghiên cứu nền văn minh cổ điển và bảo vệ di sản kiến trúc, nhằm thúc đẩy hai nền văn minh cổ đại trẻ hóa trong thời đại đương đại

Là chủ tịch hội nghị, David, trưởng khoa nước ngoài của Trường Trình diễn Kiến trúc Quốc tế và Giám đốc Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á·Giáo sư Leatherbarrow đã giới thiệu chủ đề trường gà đắk puer 888 trực tiếp thuật của hội nghị này - tập trung vào mối quan hệ giữa địa phương và nước ngoài, cội nguồn và con đường trong môi trường xây dựng Ông nhấn mạnh rằng kiến trúc cần vượt qua các chính sách lớn và chú ý đến sự phối hợp văn hóa trong các tình huống cụ thể; ông chỉ ra rằng sự phát triển của kiến trúc hiện đại thường đi kèm với việc nhìn lại lịch sử và truyền thống từ những nơi khác Hội nghị này ủng hộ việc bảo vệ nguồn gốc văn hóa đồng thời thúc đẩy sự cộng sinh giữa các nền văn minh thông qua thực hành sáng tạo và đặc biệt mời Viện sĩ Zhang Pengju hướng dẫn cuộc thảo luận dựa trên các tác phẩm đoạt giải

Sau đó, Anastasius, Trưởng khoa Kiến trúc tại Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle ở Thessaloniki, Hy Lạp·Bộ ba(Anastasios Tellios) giới thiệu Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam-Chi tiết về Trại làm việc Thiết kế của Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle Ông chỉ ra rằng trại lao động thiết kế chung quốc tế lần thứ hai giữa hai trường đã lấy tàn tích Nhà máy đóng tàu Nam Kinh Bảo làm đối tượng nghiên cứu thiết kế, nhằm cho phép sinh viên trẻ của hai nước diễn giải lịch sử nhiều lớp bằng ngôn ngữ thiết kế và kích hoạt những tàn tích không hoạt động bằng tư duy đổi mới

Báo cáo trường gà đắk puer 888 trực tiếp tập
Chủ đề chính của hội nghị này là "Nguồn gốc và con đường của Á-Âu", "Nguồn gốc" (gốc) Bắt nguồn sâu sắc từ truyền thống, trí tuệ địa phương và văn hóa của một khu vực cụ thể, nó là nền tảng cho sự phát triển liên tục của nền văn minh; "con đường kỹ lưỡng" (tuyến đường) đại diện cho một con đường giao tiếp rộng như Con đường tơ lụa, mang theo luồng ý tưởng, kỹ năng và hệ thống xuyên miền Cả hai không đối lập nhau mà gắn bó với nhau và đóng vai trò là vật truyền tải văn hóa quan trọng (nhà cung cấp dịch vụ) và phương tiện truyền thông, nó tiết lộ sâu sắc cách các truyền thống tiếp tục thông qua các dòng chảy xuyên biên giới và các biến đổi cục bộ, cung cấp manh mối cốt lõi để hiểu được sự tương tác và cộng sinh của các nền văn minh Á-Âu Trên cơ sở đó, hội nghị được chia thành 4 chủ đề chính: “Nền tảng đối thoại”, “Các khu vực tiến hóa”, “Truyền thống chuyển đổi” và “Phương pháp giảng dạy liên văn hóa” "Nền tảng đối thoại" thiết lập tọa độ lịch sử của việc trường gà đắk puer 888 trực tiếp hỏi lẫn nhau giữa các nền văn minh và cung cấp logic cơ bản để hiểu các mối liên hệ sâu sắc của lục địa Á-Âu; “Khu vực đang phát triển” tiết lộ sự tái thiết năng động của không gian và sự định cư trong làn sóng hiện đại hóa và mạng lưới xuyên khu vực, đối mặt với sự căng thẳng giữa đặc điểm địa phương và dòng chảy toàn cầu; " "Truyền thống chuyển đổi" khám phá cách trí tuệ xây dựng địa phương và các giá trị phổ quát có thể được chuyển tải một cách sáng tạo trong thực tiễn đương đại, để nguồn gốc lịch sử có thể tiếp tục thông qua những thay đổi về vật liệu và hình thức; "Phương pháp giảng dạy đa văn hóa" hướng tới tương lai, phản ánh cơ chế kế thừa của hệ thống kiến thức và sứ mệnh của giáo dục kiến trúc
5tháng23Cuộc họp buổi sáng do Shi Yonggao, giáo sư cao thủ chốt số 888 kiêm Phó Giám đốc Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á chủ trì Nó tập trung vào chủ đề "Nền tảng đối thoại" và khám phá logic sâu sắc của việc tiếp nối văn hóa từ hai chiều hướng học hỏi lẫn nhau giữa các nền văn minh và thực tiễn không gian Karperis, Đại sứ Hy Lạp tại Trung Quốc (Evgenios Kalpyris) Dựa trên hai nghìn năm trăm năm trao đổi giữa Trung Quốc và Hy Lạp, thông qua việc so sánh ngôn ngữ, kiến trúc và nghệ thuật điêu khắc, người ta chỉ ra rằng triết trường gà đắk puer 888 trực tiếp và ngôn ngữ là cầu nối cốt lõi để làm sâu sắc thêm sự cộng hưởng tinh thần giữa các nền văn minh Drah Shani, Chủ tịch Ban tổ chức Giải thưởng Kiến trúc Aga Khan (Farrokh Derakhshani) coi kiến trúc là một phương tiện có đạo đức để thúc đẩy sự cộng sinh đa dạng Kết hợp sự tương tác lâu dài giữa Giải thưởng Kiến trúc Aga Khan và Trung Quốc cũng như các trường hợp đoạt giải thưởng như Nội Mông, nó khám phá giá trị đương đại của kiến trúc trong việc thu hẹp sự khác biệt của cộng đồng, tạo ra không gian chung và kết nối các thế hệ lịch sử

Người chủ trì Chủ đề Đặc biệt 1: Shi Yonggao

Đại sứ Hy Lạp tại Trung QuốcEvgenios Kalpyris

Chủ tịch Ban tổ chức Giải thưởng Kiến trúc Aga KhanFarrokh Derakhshani
Cuộc thảo luận vào buổi sáng đã xác lập nền tảng triết trường gà đắk puer 888 trực tiếp và đạo đức vĩ mô của cuộc đối thoại giữa các nền văn minh, trong khi bài phát biểu vào buổi chiều gắn kết những câu chuyện lớn này vào các tọa độ địa lý và lát cắt lịch sử cụ thể, sử dụng các thực tiễn không gian đa dạng để đưa ra phản ứng sống động và sâu sắc về "khu vực đang phát triển", tức là cội nguồn văn hóa phát triển và tái thiết tại địa phương như thế nào Phiên buổi chiều được chủ trì bởi Antonio, Trợ lý Giáo sư Trường Quốc tế hóa Kiến trúc·Todis(Antonios Thodis) và Li Xinjian, giáo sư cao thủ chốt số 888 Dựa trên Hy Lạp hiện đại, Giáo sư Paca (Alkmini Paka) sử dụng các trường hợp như việc định hình lại con đường của Vệ thành Hy Lạp và sự phát triển của Quần đảo Aegean để phản ánh sự phân mảnh của lịch sử bởi tính hiện đại và kêu gọi định hình lại tính liên tục của hệ sinh thái và địa phương trong "quá khứ hiện tại" Cảnh tượng sau đó chuyển sang con đường cổ xưa Eres, phó giáo sư tại cao thủ chốt số 888 thuộc Đại học Kỹ thuật Istanbul và là chủ tịch Hiệp hội Kiến trúc sư Thổ Nhĩ Kỳ (Zeynep Eres) đã phân tích13Đặc điểm kiến trúc của nhà ga đoàn lữ hành Seljuk trong thế kỷ này cho thấy nơi đây đóng vai trò là trung tâm trên Con đường Tơ lụa nhằm thúc đẩy sự hội nhập văn hóa giữa Châu Á và Anatolia Trong thời hiện đại, loại mạng lưới xuyên miền này đã phát triển thành quan hệ sản xuất xuyên quốc gia Wang Xingping, giáo sư cao thủ chốt số 888, lấy Khu công nghiệp Phương Đông của Ethiopia làm ví dụ để giải thích chi tiết các mô hình “phát triển cuốn chiếu” và “phát triển thành phố dựa trên công nghiệp” đã thúc đẩy công nghiệp hóa châu Phi như thế nào Cũng tại Hành lang Á-Âu, Kasanov, Trưởng khoa Kiến trúc tại Đại học Kiến trúc và Xây dựng Tashkent (Azamat Khasanov) đã mô tả ngắn gọn quá trình chuyển đổi bền vững của các cơ sở ven đường dọc theo Con đường tơ lụa Trung Á tích hợp trí tuệ và năng lượng mới Duan Jianqiang, giáo sư tại Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Công nghệ Nội Mông, đã đi sâu vào Trung Quốc thời trung cổ, tập trung vào quá trình chuyển đổi không gian theo thời gian từ "du mục" sang "xây dựng thành phố" vào thời Bắc Ngụy, phân loại sự phát triển không gian của thủ đô và sáu thị trấn ở phía bắc Tân Cương, đồng thời tiết lộ chế độ du mục dần chuyển đổi thành nền văn minh nông nghiệp và đô thị thông qua việc xây dựng các hệ thống phòng thủ thành phố Cuối cùng là Kohobayeva, trưởng khoa Thiết kế Kiến trúc của Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Kỹ thuật Quốc gia Kyrgyzstan (Saltanat Kozhobaeva)Giáo sư tập trung vào công nghệ vi mô, phục vụ Tash, khu vực có động đất mạnh ở độ cao lớn-Các chiến lược kỹ thuật đã được đưa ra để khôi phục cấu trúc xây của Ga Rabat

Người chủ trì chủ đề 2:Antonios Thodis

Alkmini Paka

Zeynep Eres

Vương Hành Bình

Người chủ trì chủ đề 2: Li Xinjian

Azamat Khasanov

Duan Jianqiang

Saltanat Kozhobaeva
5tháng24Cuộc họp buổi sáng được tổ chức bởi Esra, phó giáo sư cao thủ chốt số 888 Quốc tế và phó giám đốc Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á·Sahhin·Blatter(Esra Şahin Burat) và Gia Cát Kinh, phó giáo sư cao thủ chốt số 888, chủ trì sự kiện Tập trung vào “truyền thống được chuyển hóa”, nó thể hiện một cách sinh động cội rễ văn hóa được kích hoạt lại trên các phương tiện truyền thông, thời gian và không gian khác nhau như thế nào Zhang Pengju, viện sĩ của Học viện Kỹ thuật Trung Quốc và là giáo sư cao thủ chốt số 888 của Đại học Công nghệ Nội Mông, bắt đầu từ thực tiễn khu vực của Nội Mông và sử dụng "từ1Bắt đầu" phá vỡ chủ đề, phân loại hai manh mối của "sự phát triển hợp lý có ý thức" và "sự phát triển nhận thức vô thức", thấm sâu trí tuệ về khí hậu truyền thống và trực giác không gian trong kiến trúc đương đại, đồng thời nhấn mạnh việc tái thiết tính liên tục truyền thống trong diễn dịch hợp lý và dự đoán nhận thức Tuy nhiên, việc tiếp nối truyền thống không chỉ đòi hỏi nguồn gốc địa phương mà còn đòi hỏi sự diễn giải lại đương đại, Savash (Ayşen Savaş) coi Bảo tàng Erimtan ở Ankara như một "con đường" lưu thông văn hóa, sử dụng kỹ thuật giám tuyển kiến trúc để viết lại những mảnh lịch sử và mang lại cho chúng ý nghĩa đương đại năng động Dọc theo con đường xuyên miền này, Wang Weiren, giáo sư tại cao thủ chốt số 888 thuộc Đại học Hồng Kông, đã theo dõi quá trình phát triển của các ngôi chùa Phật giáo Đông Á từ Ấn Độ qua Con đường tơ lụa đến các ngôi chùa và sân đình của Trung Quốc và Nhật Bản, chứng minh rằng các mô hình không gian truyền thống có thể tiếp tục định hình lại ý nghĩa văn hóa của chúng trong bối cảnh thay đổi theo ngữ cảnh, từ đó biến chúng thành phương tiện truyền thông mang trải nghiệm hàng ngày và ý nghĩa văn hóa Sự biến đổi của truyền thống cũng đòi hỏi những chất liệu mang đặc trưng như gỗ và đá Shi Yonggao, giáo sư tại cao thủ chốt số 888, đã so sánh các ngôi đền Hy Lạp với các ngôi mộ trên vách đá và chùa đá thời nhà Hán, đồng thời nghiên cứu các trường hợp kiến trúc Trung Quốc và Hy Lạp, giải thích sâu sắc cách kiến trúc có thể vượt qua những hạn chế của vật liệu trong bối cảnh thay đổi vật chất và đứt gãy lịch sử, đồng thời duy trì tính liên tục của văn hóa thông qua sự tích hợp khí quyển hoặc tái hiện phân mảnh Sự thể hiện và tưởng tượng về truyền thống này cuối cùng đã được xác nhận trong tấm gương trực quan đa văn hóa Marco (Marco Trisciuoglio) thông qua diễn giải19Các bức tranh in Nam Kinh do Century Alom vẽ cho thấy phương tiện truyền thông hình ảnh có thể lấp đầy khoảng trống nhận thức như thế nào và trở thành một phương tiện quan trọng để khai sinh ra chủ nghĩa chiết trung phương Tây và truyền tải ký ức về các thành phố phương Đông

Chủ đề ba:Esra Şahin Burat

Trương Bằng Cử

Ayşen Savaş
Vương Duy Nhân

Người chủ trì chủ đề thứ ba: Gia Cát Kinh

Shi Yonggao

Marco Trisciuoglio
Sau khi tiết lộ cơ chế chuyển đổi truyền thống trên các phương tiện truyền thông vật chất và hình ảnh, cuộc họp buổi chiều tập trung vào chủ đề "phương pháp giảng dạy đa văn hóa" và hỏi thêm làm thế nào các cơ chế này có thể được truyền tải trong bối cảnh đa miền thông qua giáo dục Cuộc họp được chủ trì bởi Sinan, phó giáo sư của Trường Trình diễn Quốc tế hóa Kiến trúc·Blatter(Sinan Burat) được lưu trữ Về vấn đề kế thừa ký ức lịch sử và trí tưởng tượng tập thể, Leather Barrow (David Leatherbarrow) bắt đầu từ kỹ thuật ghi nhớ cổ điển và lấy tuyến đường hành hương Varallo ở Ý làm ví dụ để giải thích việc xây dựng kiến trúc "cung điện ký ức" Ông liên hệ các khái niệm giảng dạy của Rossi và Kahn, đồng thời nhấn mạnh rằng giáo dục nên hướng dẫn học sinh biến ký ức cá nhân và lịch sử tập thể thành trí tưởng tượng sáng tạo có cả nguồn gốc khu vực và tính linh hoạt của con đường Trợ lý Giáo sư Zafraka, cao thủ chốt số 888, Đại học Aristotle ở Thessaloniki (Despoina Zavraka) sử dụng các thành bang Hy Lạp cổ đại làm tài liệu tham khảo để xây dựng phối cảnh "địa tầng" công cộng Kết hợp các trường hợp của Athens và Thessaloniki, ông kêu gọi việc giảng dạy vượt ra ngoài những hoạt động hình thức và khám phá sâu sắc ký ức về địa điểm trong sự đan xen của địa hình, nghi lễ và chuyển động cơ thể Đối mặt với sự mất đi trí tuệ xây dựng khu vực trong bối cảnh toàn cầu hóa, Trios (Anastasios Tellios) đề xuất khái niệm "ghép" sử dụng Thessaloniki và Nam Kinh làm điểm neo Ông chỉ ra rằng cốt lõi của trao đổi giữa các miền nằm ở việc chuyển giao kiến thức vô hình như logic xây dựng và nghi lễ không gian Ông nhấn mạnh rằng chỉ bằng cách ghép ngôn ngữ phổ quát với khí hậu và vật liệu địa phương và tập trung vào “cách xây dựng” thì chúng ta mới có thể chống lại sự đồng nhất hóa một cách hiệu quả và tạo ra một nền văn minh đa dạng và cộng sinh

Người chủ trì chủ đề 4:Sinan Burat

David Leatherbarrow

Despoina Zavraka

Anastasios Tellios
Sau những bài phát biểu tuyệt vời của các diễn giả, các trường gà đắk puer 888 trực tiếp giả tham gia đã bắt đầu thảo luận sôi nổi về nội hàm và mở rộng chủ đề hội nghị "Nguồn gốc và Con đường" Cuộc thảo luận tập trung vào mối quan hệ biện chứng giữa “gốc rễ” và “con đường” trong bối cảnh hiện đại hóa, đồng thời đưa ra cuộc thảo luận chuyên sâu về cách trao đổi giữa các miền có thể tạo ra sự chuyển đổi trong khi vẫn duy trì tính liên tục về văn hóa

Zeynep Eres

Ayşen Savaş

Vương Hành Bình

David Leatherbarrow

Saltanat Kozhobaeva

Alkmini Paka

Vương Duy Nhân

Trương Bằng Cử

Azamat Khasanov
Lấy hội nghị này làm kim chỉ nam, "Hội thảo Giải thưởng Kiến trúc Công trình Kiến trúc Zhang Pengju và Aga Khan" và "2026Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Đông Nam-Trại thiết kế chung của Đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp Aristotle" Triển lãm và hội thảo hoàn toàn phù hợp với chủ đề cốt lõi của hội nghị "gốc rễ và con đường" Công trình kiến trúc của Zhang Pengju là bản dịch đương đại của "gốc rễ văn hóa" Kinh nghiệm sống vô hình, trí tuệ thích ứng với khí hậu và vật liệu địa phương của đồng cỏ được đưa vào logic xây dựng và bầu không khí không gian của kiến trúc hiện đại, thiết lập lại tính liên tục với truyền thống trong tính hiện đại bị đứt gãy; và hội thảo xây dựng một "giao tiếp xuyên khu vực" kênh" "Tuyến đường" khám phá cách trải nghiệm kiến trúc của một khu vực cụ thể vượt qua ranh giới địa lý và đi vào một hệ thống diễn ngôn lớn hơn, phát huy giá trị xã hội của nó trong việc cải thiện sinh kế của người dân và duy trì bản sắc văn hóa Trại thiết kế tập trung vào các nút không gian cụ thể của "Con đường tơ lụa trên biển" và trực tiếp đáp ứng các mối quan tâm cốt lõi của hội nghị về "diễn giải các truyền thống lịch sử trong bối cảnh đương đại" thông qua việc khai quật "lớp" và định hình lại "khả năng đọc" của địa điểm Nhà máy đóng tàu Bao; việc khám phá giảng dạy này cũng là một bổ sung sinh động và mở rộng cụ thể các chủ đề cốt lõi của hội nghị
Trong cuộc họp, khách mời đều ở David·Joseph đến thăm Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á dưới sự giới thiệu và hướng dẫn của Giáo sư Leatherbarrow·Bộ sưu tập đặc biệt của Rickwater Book, chúng tôi đã xem xét kỹ các tác phẩm, tác phẩm kinh điển có chú thích và bộ sưu tập tư nhân của gã khổng lồ kiến trúc này; chúng tôi cũng đã đến thăm Nhà tưởng niệm Tông Tuân của Chi nhánh Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á Giáo sư Tong Ming của cao thủ chốt số 888 giải thích thiết kế nơi ở cũ của Tong Tuan và các triển lãm liên quan cho khách tham quan, giúp mọi người hiểu sâu hơn về tư tưởng kiến trúc của ông Tong Tuan


Lễ bế mạc
Chủ tịch hội nghị David·Giáo sư Leatherbarrow phát biểu kết luận: Trong bối cảnh mối liên hệ sâu sắc giữa các nền văn minh Á-Âu và sự đan xen của sự biến đổi đương đại, chúng ta không chỉ nhìn lại dấu ấn không gian của Con đường tơ lụa và truyền thống khu vực, mà còn tái khẳng định việc xây dựng Giá trị bản thể của kiến trúc như một “phương tiện văn hóa” là nó không chỉ là vật mang ký ức đã bám sâu vào một địa điểm mà còn là con đường năng động xuyên biên giới và thúc đẩy đối thoại và chuyển đổi giữa các nền văn minh Nó bộc lộ một cách sâu sắc sự đan xen giữa “gốc rễ” và “con đường” trong việc tạo ra sự tiếp nối văn hóa
Hội nghị này quy tụ các chuyên gia và trường gà đắk puer 888 trực tiếp giả đến từ các trường đại trường gà đắk puer 888 trực tiếp và viện nghiên cứu ở Châu Âu và Châu Á Thông qua sự va chạm giữa các ý tưởng trong các báo cáo chủ đề và các cuộc thảo luận chuyên sâu, nó không chỉ phân tích một cách có hệ thống sự căng thẳng giữa “tiếp tục” và “chuyển đổi” trong quá trình hiện đại hóa, trao đổi giữa các miền và tương tác thể chế, mà còn phải đối mặt với những cơ hội và rủi ro trong trao đổi văn hóa thông qua việc giải thích quan trọng các trường hợp cụ thể Đồng thời, hội nghị này đã xây dựng thành công một nền tảng nghiên cứu trường gà đắk puer 888 trực tiếp thuật hợp tác tập trung vào sự phát triển của môi trường xây dựng ở châu Âu và châu Á, mở rộng hơn nữa tầm nhìn liên ngành về kiến trúc, bảo vệ di sản, nhân chủng trường gà đắk puer 888 trực tiếp và nghiên cứu đô thị, đồng thời cung cấp nền tảng trí tuệ vững chắc để duy trì tính liên tục về văn hóa và nuôi dưỡng một tương lai Á-Âu chung nhưng khác biệt trong một thế giới ngày càng kết nối với nhau

Nguồn: Trung tâm Lưu trữ Kiến trúc Châu Á
Kiểm toán: Zhu Yuan, Chu Văn Trúc

