"Thiết kế soi cầu rồng bạch kim 888t hợp với thiên nhiên - không chậm trễ"

soi cầu rồng bạch kim 888 kế cùng thiên nhiên ngay bây giờ

Frederick·Steiner Richard·Weller Karen·McCloskey và cộng sự/ Được biên soạn bởi Trung tâm Chính sách đất đai và Đại học Bắc Kinh-Viện Lincoln/ Bản dịch

Nhà xuất bản Công nghiệp Xây dựng Trung Quốc, 2024Năm

《Thiết kế soi cầu rồng bạch kim 888t hợp với thiên nhiên》（soi cầu rồng bạch kim 888 kế với thiên nhiên，1969·McHarg được cho là20Kiến trúc sư và nhà quy hoạch cảnh quan nổi tiếng nhất thế kỷ Vào thời điểm quan trọng khi xã hội Mỹ đang phải đối mặt với khủng hoảng đô thị hóa và môi trường, ông đã đưa những kiến thức sinh thái và môi trường tự nhiên còn hạn chế vào quy hoạch cảnh quan và khu vực vào thời điểm đó, từ đó lấy biểu ngữ quy hoạch sinh thái và hướng dẫn kiến trúc cảnh quan vốn chỉ quan tâm đến soi cầu rồng bạch kim 888 kế sân vườn vào con đường phát triển để cứu các thành phố, trái đất và con người "soi cầu rồng bạch kim 888 kế hòa nhập thiên nhiên" đi tiên phong trong ý tưởng quy hoạch sinh thái, nhấn mạnh mối quan hệ hài hòa và cộng sinh giữa con người và môi trường tự nhiên, đồng thời đề xuất các phương pháp quan trọng về soi cầu rồng bạch kim 888 kế cảnh quan sinh thái và quy hoạch vùng bền vững, thu hút sự quan tâm sâu sắc của công chúng đến các vấn đề môi trường Các tác phẩm và ý tưởng của ông đã có tác động sâu sắc đến soi cầu rồng bạch kim 888 kế môi trường và quy hoạch đô thị đương đại2019Năm phát hành "Thiết kế soi cầu rồng bạch kim 888t hợp thiên nhiên"50Ngày kỷ niệm, các quốc gia trên thế giới đều được Ian vô cùng yêu mến·Các chuyên gia và học giả trong các lĩnh vực liên quan chịu ảnh hưởng từ tư tưởng của McHarg bao gồm Frederick·Steiner và những người khác đã tập hợp lại và biên soạn "soi cầu rồng bạch kim 888 kế hòa nhập thiên nhiên—Không chậm trễ" (soi cầu rồng bạch kim 888 kế cùng thiên nhiên ngay bây giờ) cuốn sách Việc xuất bản cuốn sách này không chỉ để tưởng nhớ McHarg và những ý tưởng tuyệt vời của ông mà quan trọng hơn là khám phá những vấn đề mà thời đại này phải đối mặt: Ý nghĩa của thiết kế hòa nhập thiên nhiên ngày nay là gì? Chúng ta nên thích ứng như thế nào với những thay đổi mới và tìm ra hướng đi mới “thiết kế soi cầu rồng bạch kim 888t hợp với thiên nhiên”?

Với sự cho phép của nhà xuất bản, số này là từ10tháng22Bắt đầu từ hôm nay, một phần nội dung của "soi cầu rồng bạch kim 888 kế hòa nhập thiên nhiên - Không chậm trễ" sẽ bị đẩy ra ngoài

Thiên nhiên là nhà soi cầu rồng bạch kim 888 kế - giải phóng hệ sinh thái phi nhân loại trong một thế giới ngày càng nhân bản hóa①

Bá tước· CEllis

Con người đã soi cầu rồng bạch kim 888 kế hành tinh của mình hàng nghìn năm nay Con người đã định hình lại hành tinh để duy trì bản thân Ngày nay, chưa đến một phần tư diện tích đất không bị đóng băng trên Trái đất không bị ảnh hưởng trực tiếp bởi các khu định cư, nông nghiệp và cơ sở hạ tầng khác của con người (Hình1) Khi biến đổi khí hậu ngày càng gia tăng và dòng người và hàng hóa trên khắp thế giới tăng lên thông qua thương mại và vận tải, tác động xã hội của toàn cầu hóa tiếp tục mở rộng và trở nên phổ biến Mặc dù các không gian hoang dã không do con người soi cầu rồng bạch kim 888 kế vẫn tồn tại ở rìa công trình, cảnh quan thành phố và cảnh quan đại dương, nhưng chúng vẫn bị ảnh hưởng bởi những tác động lan tỏa ngoài ý muốn của xã hội loài người

Hình ảnh1Đô thị hóa Trái đấtNguồn:Bản đồ ngày tận thế,http://atlas-for-the-end-of-the-worldcom
Hành tinh Trái đất đã gần đạt tới đỉnh cao80Hàng tỷ người sống ở đó và sẽ có thêm hàng tỷ người nữa trong tương lai Tổng khối lượng loài người đã vượt quá tổng khối lượng động vật có vú hoang dã hiện có trên trái đất10lần Trong một thế giới nhân loại rộng lớn như vậy, có quá nhiều quần thể động vật hoang dã và động vật hoang dã tiền nhân loại đang suy giảm hoặc thậm chí tuyệt chủng Ngày nay, khí hậu, đất đai, loài và hệ sinh thái trên Trái đất không còn tự tiến hóa mà thay đổi cùng với chúng ta Khi Trái đất tiến sâu hơn vào kỷ nguyên của con người, cảnh quan thiên nhiên của nó đã trở thành một bản tóm tắt rõ nét nhất về hệ sinh thái nhân loại, liên tục được viết lại bởi các thế hệ xã hội địa phương, khu vực và toàn cầu
Con người đã xây dựng những không gian độc đáo của riêng mình trên khắp thế giới Các lực lượng văn hóa xã hội tồn tại trong xã hội gắn bó chặt chẽ với cơ chế vận hành của toàn bộ sinh quyển trái đất Ngay cả ở vùng hoang dã không thể tiếp cận, từ rừng nhiệt đới Amazon đến Bialowieza (Bialowieza) Rừng đến Lãnh nguyên Siberia (Lãnh nguyên Siberia), quần xã sinh vật và hệ sinh thái cũng đã để lại dấu ấn cho chúng ta Ngày nay, trong khi xã hội đương đại ngày càng coi trọng và nỗ lực bảo vệ những khu vực không phải con người còn lại thì tác động to lớn của chúng ta đang vô tình định hình lại hình dạng, chức năng, khả năng tự điều chỉnh và những khu vực hoang dã của Trái đất Trên hành tinh này, nơi dấu vết của con người ngày càng gia tăng, phạm vi không gian phi con người đang ngày càng bị thu hẹp lại
Vậy bây giờ có hy vọng bảo tồn kho báu tiến hóa của thời tiền Anthropocene và khiến chúng trải dài theo vòng cung dài của thế giới loài người không? Liệu các hình thức soi cầu rồng bạch kim 888 kế mới có thể phá vỡ mạch tường thuật của Anthropocene, trong đó ảnh hưởng của con người tiếp tục mở rộng và thiên nhiên tiếp tục suy thoái? Liệu Anthropocene có thể được soi cầu rồng bạch kim 888 kế để các khu vực hoang dã có thể tái sinh, mở rộng và tiếp tục phát triển mà không có sự ảnh hưởng của con người, ngay cả khi duy trì sự mở rộng của con người?

1Mất thế giới hoang dã, đạt được Anthropocene

Rõ ràng, đối với nhiều sinh vật, đặc biệt là những sinh vật do chính chúng ta tạo ra, thời gian không thể tốt hơn được Những sinh vật được thuần hóa của chúng ta, từ bò đến mèo, đều vượt xa con người cả về số lượng và khối lượng Điều này cũng đúng đối với những sinh vật thích nghi, cộng sinh hoặc ký sinh trên thế giới loài người Sinh quyển Anthropocene là một thế giới có cơ hội cho sự sống thích nghi với không gian mà con người đã xây dựng, bao gồm cây trồng, vật nuôi, vật nuôi, cây cảnh, cỏ dại, sâu bệnh, ký sinh trùng, người đi nhờ xe và các sinh vật phụ thuộc vào chúng ta Từ hệ vi sinh vật của con người đến hệ sinh vật trong nhà cho đến hệ sinh vật của con người tồn tại ở hơn 3/4 hành tinh, bao gồm các hệ sinh thái hiện có và mới nổi, những loài mà chúng ta yêu thích và những loài có lợi cho chúng ta tiếp tục phát triển và tiến hóa để thích ứng với thế giới con người ngày càng năng động
Nhưng điều này không xảy ra với các sinh vật khác Các loài hoang dã, đặc biệt là động vật hoang dã đang biến mất ở mức báo động Các nguyên nhân bao gồm mất hoặc chuyển đổi môi trường sống, săn bắt và sử dụng tài nguyên không hạn chế, ô nhiễm, sự cạnh tranh có chủ ý hoặc vô ý của chúng ta với các loài ngoại lai và biến đổi khí hậu toàn cầu, sau đó là sự gia tăng Mặc dù sự tuyệt chủng hàng loạt của động vật trong sinh quyển bắt đầu từ xã hội săn bắt hái lượm vào cuối kỷ Pleistocen, tốc độ tuyệt chủng động vật hiện nay, đặc biệt là trên các đảo, đã làm dấy lên mối lo ngại nghiêm trọng rằng Trái đất có thể đang trải qua đợt tuyệt chủng hàng loạt thứ sáu Mặc dù còn quá sớm để biết liệu sự tuyệt chủng hàng loạt có xảy ra hay không, nhưng hậu quả của sự tuyệt chủng Anthropocene sẽ không chỉ là sự mất đi di sản tiến hóa của Trái đất mà còn bao gồm những thay đổi sâu rộng về hình thức và chức năng sinh thái trong toàn bộ sinh quyển Ví dụ: hầu hết các khu rừng ôn đới và đồng cỏ trên Trái đất đã được chuyển đổi thành đất nông nghiệp và đồng cỏ, chẳng hạn như Đồng cỏ Mammoth (Thảo nguyên voi ma mút) Toàn bộ quần xã đã bị mất
Trong khi các loài hoang dã và không gian hoang dã tiếp tục nhường chỗ cho các hệ sinh thái Anthropocene mới, điều quan trọng là phải thừa nhận rằng hiện tượng này hoặc những thay đổi này không có gì bất thường Trong thời đại con người thống trị, thế giới loài người vẫn tiếp tục tạo ra những hệ sinh thái mới và thậm chí cả những loài mới, và những loài này thường rất khác biệt với những loài đã tiến hóa trước con người Nhưng hệ sinh thái của thế Pleistocene cũng rất khác so với các loài thuộc thế Pliocene trước nó và cả với thế Miocene trước đó Hệ sinh thái Anthropocene chỉ là trạng thái tự nhiên mới nhất của Trái đất Dưới áp lực tiến hóa mới, một số loài trong quá khứ vẫn còn nguyên vẹn, một số loài mới xuất hiện và một số loài đã được trộn lẫn với nhau để hình thành các quần xã và hệ sinh thái mới Chúng sẽ đại diện cho sự đóng góp của kỷ Anthropocene cho kỷ nguyên địa chất tiếp theo có thể kéo dài hàng triệu năm

2Ngoại hình tự nhiên

Các phép đo cho thấy rằng từ vườn thú, vườn thực vật đến cảnh quan đô thị, một số khu định cư đô thị đông dân nhất trên Trái đất đều chứa các quần xã sinh vật với sự phong phú về loài có thể cạnh tranh với một số khu rừng nhiệt đới xa xôi nhất Mặc dù các cộng đồng này thường chứa nhiều loài đô thị xuất hiện trên toàn cầu, nhưng nhiều loài bản địa hoang dã cũng có thể phát triển mạnh hoặc ít nhất là phát triển mạnh trong môi trường đô thị cùng một lúc Tuy nhiên, sống trong một hệ sinh thái Anthropocene non trẻ như vậy đồng nghĩa với việc phải định hình lại Ví dụ, môi trường đô thị sẽ định hình lại thói quen kiếm ăn của các loài hoang dã, thậm chí thay đổi hình dạng cơ thể của các loài hoang dã sống trong đó, khiến chúng thích nghi hơn với cuộc sống về đêm (như con người?) Bướm đêm, bướm và dế sẽ tiếp tục tăng kích thước, trong khi bọ cánh cứng và mọt sẽ tiếp tục giảm kích thước
Sự tiến hóa vẫn tiếp tục và cuộc sống vẫn tiếp diễn Các hệ sinh thái được định hình về mặt xã hội và các loài Anthropocene là những bản chất mới ra đời, nhưng chúng vẫn là bản chất Tuy nhiên, thực tế quan trọng nhất là sự xuất hiện của những hệ sinh thái mới chưa từng có này không có nghĩa là nhu cầu sinh thái trước đây đã biến mất Mặc dù có quá nhiều trường hợp ngoại lệ đáng chú ý nhưng nhiều loài xuất hiện trước con người vẫn cùng tồn tại với con người ngày nay Ngay cả một số loài từ thời rất xa xưa, những loài có thể có niên đại hàng triệu năm, từ cua móng ngựa, cá sấu đến bạch quả, đều đã trải qua những thăng trầm của hệ Trái đất và vẫn đang phát triển mạnh mẽ cho đến ngày nay Không có yêu cầu sinh thái nào mà các hệ sinh thái và loài trong Kỷ Anthropocene phải loại trừ những loài có trước đó
Các cộng đồng sinh thái, hệ sinh thái và môi trường non trẻ được hình thành bởi các thành phố, nông nghiệp và các cảnh quan Anthropocene khác, mặc dù giàu đa dạng sinh học nhưng không thể thay thế các hệ sinh thái hoang dã, phi nhân loại xuất hiện trong thế giới tiền nhân loại Ngay cả khi "vườn thú đông lạnh (và vườn thực vật)" có thể đảm bảo sự tồn tại của các loài sống trong đó trong tương lai, không ai nghĩ rằng chúng có thể thay thế hoàn toàn cuộc sống trong tự nhiên Hệ sinh thái của thế giới con người còn lâu mới đầy đủ Đã đến lúc vượt ra ngoài những soi cầu rồng bạch kim 888 kế văn hóa xã hội đang nhanh chóng định hình lại hành tinh và đón nhận “soi cầu rồng bạch kim 888 kế” của các thế giới phi nhân loại và tiền nhân loại Để đạt được điều này, chúng ta phải thừa nhận rằng thách thức lớn nhất của soi cầu rồng bạch kim 888 kế sinh thái trong Kỷ Nhân Sinh không phải là làm thế nào để soi cầu rồng bạch kim 888 kế phù hợp với thiên nhiên, hay thậm chí là làm thế nào để soi cầu rồng bạch kim 888 kế phù hợp với thiên nhiên Trong thời đại loài người này, thách thức soi cầu rồng bạch kim 888 kế thách thức nhất là làm thế nào để biến thiên nhiên thành một nhà soi cầu rồng bạch kim 888 kế mạnh mẽ hơn

3Thiết kế soi cầu rồng bạch kim 888t hợp với thiên nhiên

So với thiết kế truyền thống tách biệt khỏi thực tế môi trường, lời kêu gọi thiết kế hòa nhập thiên nhiên của McHarg đáng được khen ngợi hơn mà không làm mất đi tiến bộ sâu rộng về mặt lý thuyết, công nghệ và đạo đức Bằng cách đưa thiết kế vào hệ sinh thái, phương pháp đổi mới của McHarg có thể dẫn đến soi cầu rồng bạch kim 888t quả tốt hơn và thúc đẩy các mô hình thực hành thiết kế mới, bao gồm sự chú trọng nhiều hơn vào thực vật bản địa và quy hoạch vùng sinh thái Đưa ý tưởng này tiến thêm một bước nữa, các giải pháp dựa vào thiên nhiên có nhiều ưu điểm vượt trội so với các thiết kế cơ sở hạ tầng xám truyền thống, chẳng hạn như khả năng phục hồi cao hơn Thực tiễn cũng đã chứng minh rằng không gian xanh có thể cải thiện sức khỏe con người Thiết kế hòa hợp với thiên nhiên rõ ràng là tốt cho chúng ta – chắc chắn tốt hơn thiết kế không có thiên nhiên
Nhưng “quan điểm sinh thái” của McHarg và việc soi cầu rồng bạch kim 888t hợp nó vào thiết kế đều xuất phát từ Paul·R. Elick xuất bản "Quả bom dân số" (Quả bom dân số), chính xác là ở Denera·Đồng cỏ(Đồng cỏ Donella) và những người khác đã xuất bản "Giới hạn tăng trưởng" (Giới hạn tăng trưởng) trước đây, nó vẫn là sản phẩm của tư duy môi trường thời đó Trong "soi cầu rồng bạch kim 888 kế với thiên nhiên", McHarg đặt câu hỏi về "sự theo đuổi sự sống còn, thành công và sự hài lòng" của bản chất con người vì lo ngại về các vấn đề môi trường nghiêm trọng Mặc dù McHarg kêu gọi loại bỏ "sự thống trị và đàn áp" làm khuôn mẫu cho "mối quan hệ của con người với thiên nhiên", nhưng ông vẫn ủng hộ Stewart·Thương hiệu(Thương hiệu Stewart) đưa ra quan điểm “chúng ta như thần thánh, tốt nhất nên làm theo điều thiện” Hãy tin rằng “con người” là những người làm vườn trên hành tinh này Đây có thể là điều tốt cho con người nhưng lại không tốt cho những sinh vật tự nhiên khácCó đủ tốt không?
Đối với McHarg, “người làm vườn là nguyên mẫu” và mục đích đằng sau ý tưởng này có hai mặt Đầu tiên là để đảm bảo rằng "sáng tạo của người làm vườn có thể thích ứng với điều kiện địa phương" và thứ hai là "với tư cách là enzyme của sinh quyển—hoặc người quản lý nó, con người phải đóng vai trò chủ đạo trong việc tăng cường sự soi cầu rồng bạch kim 888t hợp sáng tạo giữa con người và môi trường và hiện thực hóa sự đồng thiết kế giữa con người và thiên nhiên" Không còn nghi ngờ gì nữa, mục đích của McHarg cũng là đạt được những soi cầu rồng bạch kim 888t quả tốt hơn ngoài thế giới loài người Nhưng trọng tâm của ông là giữ cho thế giới con người có mối quan hệ đúng đắn với thiên nhiên, thay vì tạo không gian cho các sinh vật khác trong tự nhiên phát triển mà không có chúng ta Thế giới tự nhiên được đưa vào các dự án thiết kế như các yếu tố chức năng và thẩm mỹ, được thiết kế trong những hạn chế và cơ hội về môi trường Môi trường sống của con người đã được cải thiện đồng thời tạo ra và duy trì các hệ sinh thái có lợi cho những người bạn đồng hành không phải con người của chúng ta, bao gồm một loạt các loài có thể khai thác môi trường sống hỗn hợp giữa thiên nhiên của con người và cùng tồn tại ở các mức độ khác nhau với những phát minh của con người Tuy nhiên, mặc dù xuất phát điểm là tốt nhưng ngay cả việc thiết kế gắn liền với thiên nhiên chứ đừng nói đến việc thiết kế tách biệt với thiên nhiên thường không thể bảo tồn, duy trì và nuôi dưỡng đầy đủ sự sống phi nhân loại soi cầu rồng bạch kim 888t quả là nhiều loài đang tiếp tục biến mất và điều kiện sống của chúng ngày càng xấu đi

4Được soi cầu rồng bạch kim 888 kế cho thiên nhiên

Khái niệm soi cầu rồng bạch kim 888 kế hòa nhập với thiên nhiên đã xuất hiện từ lâu và đã có rất nhiều nỗ lực nhằm soi cầu rồng bạch kim 888 kế vì thiên nhiên Các xã hội công nghiệp hiện đại không phải là xã hội đầu tiên tạo không gian cho động vật hoang dã Những khu rừng linh thiêng của Ấn Độ ở vùng tapu Polynesia và những khu săn bắn của hoàng gia châu Âu chỉ là một vài ví dụ trong số nhiều soi cầu rồng bạch kim 888 kế văn hóa xã hội truyền thống nhằm hạn chế hoặc làm chệch hướng ảnh hưởng của con người lên thế giới phi nhân loại soi cầu rồng bạch kim 888 kế môi trường hiện đại, bao gồm việc chỉ định và quản lý đất công để bảo vệ môi trường, là sự phát triển của những đổi mới và biến thể của những ưu tiên này khi các xã hội khác nhau trên thế giới soi cầu rồng bạch kim 888 lập các ưu tiên cho việc bảo tồn đa dạng sinh học lâu dài
Các khu bảo tồn, công viên, môi trường sống hoang dã mới và các không gian khác được soi cầu rồng bạch kim 888 kế để duy trì các loài không phải con người và động vật hoang dã tiếp tục phát triển, thích ứng với động lực văn hóa trong và giữa các xã hội Trong thế giới công nghiệp đang dần phát triển này, các tiêu chuẩn soi cầu rồng bạch kim 888 kế để bảo vệ các khu vực hoang dã và động vật hoang dã luôn tồn tại hai loại: quan tâm đến “bản thân thiên nhiên” và “thiên nhiên phục vụ con người” Trong một thế kỷ, John·Chủ nghĩa bảo tồn của Muir và Gifford·Pingxiao(Gifford Pinchot) phản ánh sự khác biệt về ý tưởng này Ngay cả Aldo·Những nỗ lực của Leopold nhằm đạt được "sự hòa hợp giữa đất và người" đã không thể chấm dứt những tranh chấp này Cuộc tranh luận gần đây đã tập trung vào việc ước tính giá trị của các hệ sinh thái dựa trên các dịch vụ mà chúng cung cấp cho xã hội, thay vì dựa trên Nền tảng chính sách khoa học liên chính phủ về đa dạng sinh học và dịch vụ hệ sinh thái (IPBES: Nền tảng chính sách-khoa học liên chính phủ về đa dạng sinh học và dịch vụ hệ sinh thái) - dựa trên góc nhìn rộng hơn, đánh giá giá trị của các nền văn hóa khác nhau trong khuôn khổ “sự đóng góp của thiên nhiên cho nhân loại” Tiếp tục đi chệch khỏi lĩnh vực bảo vệ môi trường chính thống, nhưng ngày càng trở nên phổ biến trong các nhà bảo vệ môi trường và học giả, là ý tưởng bảo vệ môi trường cho "đa dạng sinh học" và câu chuyện nhân văn mới đang nổi lên, không còn đặt con người vào trung tâm kiểm soát - nó dường như quay trở lại với văn hóa tự nhiên của các xã hội săn bắt hái lượm bản địa Nhưng chúng ta phải thừa nhận rằng ngay cả những đánh giá lâu đời nhất, truyền thống nhất và lấy sinh thái nhất của xã hội loài người cũng là một cấu trúc văn hóa xã hội đang phát triển - và cũng giống như ngôn ngữ và văn hóa vật chất của con người, văn hóa tự nhiên cũng không ngừng thay đổi
Trong thời đại ngày nay, con người đã tạo ra những thay đổi chưa từng có đối với sinh quyển Bảo tồn thiên nhiên đã phát triển thành một công việc to lớn và ngày càng mở rộng của con người, liên quan đến trái đất15%Đất phía trên Được hướng dẫn bởi các khái niệm ngày càng phát triển về “tính tự nhiên”, các thiết kế bảo tồn thiên nhiên thay đổi đáng kể, bị ảnh hưởng bởi sự đa dạng rộng lớn của văn hóa tự nhiên và các mục tiêu xã hội cũng như bởi hiệu quả của nhiều hệ thống quản lý khác nhau, từ hệ thống công viên quốc gia được tài trợ tốt đến các vùng đất công cộng, từ vùng đất thổ dân được quản lý theo truyền thống đến “công viên giấy” cung cấp rất ít hoặc không có sự bảo vệ nào cho thế giới phi nhân loại Mặc dù gần đây đã có những lời kêu gọi thiết kế để thiên nhiên yêu cầu cải thiện quản trị và soi cầu rồng bạch kim 888t hợp các nguyên tắc nhất quán và có thể quản lý một cách khoa học hơn, bao gồm “sự trung thực về lịch sử, quyền tự chủ tự nhiên, tính toàn vẹn sinh thái, khả năng phục hồi và khả năng quản lý khiêm tốn”, các quá trình văn hóa xã hội đang phát triển làm nền tảng cho mọi hoạt động của con người đều áp dụng như nhau, thậm chí có thể nhiều hơn, đối với các hoạt động bảo tồn và phục hồi thiên nhiên
Khi xã hội tiếp tục phát triển và phát triển, sự hiểu biết và trải nghiệm của xã hội về thiên nhiên và tính tự nhiên cũng đang thay đổi, từ đó thúc đẩy những thay đổi liên tục trong các tiêu chuẩn soi cầu rồng bạch kim 888 kế và quản lý để bảo vệ thiên nhiên Hơn nữa, việc duy trì các điều kiện môi trường lịch sử và duy trì số lượng loài quý hiếm đang suy giảm thường đòi hỏi các biện pháp can thiệp quản lý ngày càng chuyên sâu để bù đắp các tác động của việc suy giảm quần thể và nguồn gen, nạn phá rừng, nông nghiệp, công nghiệp khai thác, đô thị hóa, du nhập loài, hỏa hoạn, ô nhiễm và các tác động khác của con người, chưa kể đến những thay đổi lâu dài về các loài và môi trường sống do biến đổi khí hậu Các biện pháp can thiệp cần soi cầu rồng bạch kim 888 để đảo ngược những tác động này sẽ tiếp tục thúc đẩy những thay đổi trong các mô hình và quy trình sinh thái
Ngay cả khi mục tiêu là sự tự nhiên thì bản chất được quản lý chắc chắn sẽ trở thành bản chất của con người Ngay cả soi cầu rồng bạch kim 888 kế dành cho thiên nhiên cũng đồng phát triển với thế giới xã hội con người tạo ra và duy trì nó Có lẽ đây là mục tiêu duy nhất có thể đạt được trong một thế giới ngày càng nhân bản hơn Nhưng chúng ta hãy xem xét triển vọng biến thiên nhiên thành một nhà soi cầu rồng bạch kim 888 kế mạnh mẽ hơn

UPI
Xem trước chương tiếp theoThiên nhiên là nhà soi cầu rồng bạch kim 888 kế - giải phóng hệ sinh thái phi nhân loại trong một thế giới ngày càng nhân bản hóa②
Bài viết này được sao chép từ: Quy hoạch đô thị quốc tế