"Nho giáo phương Đông - Nghiên cứu về đền Khổng Tử ở các thành phố cổ của Trung Quốc" và "Nghiên cứu về các tòa nhà kim loại cổ đại của Trung Quốc"，Là loạt tác phẩm đầu tiên trong "Loạt sách Lịch sử Mới", nó mang lại cảm giác về lịch sử và một góc nhìn học thuật mớiTình dục được trình bày đến người đọc một cách sâu sắc và mới mẻ

Bìa sách mới

Cái gọi là "lịch sử mới" là trạng thái mục tiêu mà Giáo sư Chen Wei đã ủng hộ từ lâu trong việc nghiên cứu lịch sử trường gà đắk puer 888: "lịch sử như một cách suy nghĩ"Bà nhấn mạnh: "Lịch sử trường gà đắk puer 888 giúp chúng ta suy nghĩ về quá trình, kết quả, nguyên tắc, cơ chế hay nguyên nhân và động lực chuyển hướng đã được giải quyết hoặc kiểm soát một cách thông minh như thế nào để đáp ứng các nhu cầu đa dạng của kinh tế, xã hội, văn hóa, quân sự, chính trị và đời sống lúc bấy giờ? Sự kế thừa của truyền thống tồn tại và phát triển như thế nào?" Cô chủ trương; "Các nguyên tắc thiết yếu của lịch sử trường gà đắk puer 888 mới rất gần với thực tế"

Thẩm Dương Trụ"Nho giáo phương Đông—Nghiên cứu về đền Khổng Tử ở các thành phố cổ của Trung Quốc", là một nghiên cứu sáng tạo dựa trên thực tế rằng trường gà đắk puer 888 đền Khổng Tử không chỉ là một loại hình cấu trúc đô thị quan trọng mà còn là một thành phần quan trọng trong việc kế thừa văn hóa truyền thống Trung Quốc Lịch sử mới không loại trừ các phương pháp học thuật truyền thống: như sắp xếp sự hình thành và phát triển của Khổng Tử ở cấp độ lịch sử trường gà đắk puer 888; sử dụng phương pháp nghiên cứu văn bản để khám phá việc tìm hiểu lại không gian thủ đô thông qua việc phân tích Miếu Khổng Tử ở Quan trường Trung ương Lịch sử mới cũng nhấn mạnh các phương pháp mới: sử dụng dữ liệu và phương pháp đồ họa để phân tích xu hướng phát triển của các đền Khổng Tử địa phương trước thời nhà Minh;Dùng phương pháp thống kê suy luận cấu trúc cơ bản về hình khối trường gà đắk puer 888 và thành phần không gian của Đền Khổng Tử Tất nhiên, những gì chuyên khảo thực hiện là sử dụng góc nhìn đa ngành để nghiên cứu Đền Khổng Tử theo hệ thống kép gồm không gian bố cục đô thị và hệ thống quản lý, gần gũi với thực tế lịch sử

Trang trong của "Nho giáo phương Đông - Nghiên cứu về đền Khổng Tử ở các thành phố cổ Trung Quốc"

Ảnh tác phẩm của Shen Yang

Bởi Zhang Jianwei"Nghiên cứu về các tòa nhà kim loại Trung Quốc cổ đại", là một trong chuỗi nghiên cứu về “Vật liệu và trường gà đắk puer 888 Trung Quốc” do Giáo sư Chen Wei chủ trì Mặc dù đối tượng nghiên cứu của công trình này đặc biệt đề cập đến các tòa nhà bằng kim loại, chiếm thiểu số so với các tòa nhà bằng gỗ, nhưng nó minh họa nhiều cuộc thảo luận về vật liệu và ý nghĩa Một mặt, tác giả đưa ra đánh giá khoa học thông qua nghiên cứu về sự phát triển và tiến hóa tổng thể của các tòa nhà kim loại Trung Quốc cổ đại, mức độ ứng dụng của vật liệu kim loại và chiều cao mà hệ thống xây dựng cổ đại này đạt được về mặt khoa học kỹ thuật Mặt khác, nó giải thích ý nghĩa và giá trị văn hóa độc đáo của phần lớn các công trình kiến ​​trúc bằng kim loại trong các công trình tôn giáo cổ xưa của Trung Quốc Như Giáo sư Chen Wei đã nói: Mối quan hệ bên trong và bên ngoài giữa vật liệu và khái niệm trong các tòa nhà kim loại nằm ở biểu tượng mà đồ đồng đã mang từ thời nhà Thương và nhà Chu, trong khi công nghệ là cầu nối giữa vật liệu và khái niệm (“Khái niệm về vật liệu với chúng ta cách xa bao xa” của Chen Wei)

Trang bên trong "Nghiên cứu về các tòa nhà kim loại Trung Quốc cổ đại"

Ảnh tác phẩm của Zhang Jianwei

Là tác giả của cuốn "Lịch sử mới về trường gà đắk puer 888", cả hai cũng tập trung nghiên cứu toàn diện về quy hoạch, thiết kế, xây dựng, tổ chức và quản lý trường gà đắk puer 888 đền Khổng Tử và các tòa nhà kim loại, đồng thời bộc lộ đầy đủ giá trị của các tòa nhà lịch sử Cho dù đó là để kiểm tra công trình xây dựng "đồ sộ" của Đền Khổng Tử hay để kiểm tra mức độ "vi mô" của các tòa nhà bằng kim loại, tinh thần nghiên cứu hàn lâm và kết quả đổi mới được tác giả thể hiện đều phản ánh con đường khám phá và tham vọng của "lịch sử mới của kiến ​​trúc"

Tổng biên tập giới thiệu:

Chen Wei, giáo sư, người hướng dẫn tiến sĩ

Năm 1986, ông giảng dạy tại Khoa Kiến trúc, Viện Công nghệ Nam Kinh (nay là cao thủ chốt số 888, Đại học Đông Nam), và trở thành phó giáo sư năm 1990 Ông nhận trợ cấp chính phủ đặc biệt từ Hội đồng Nhà nước nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa năm 1992, trở thành giáo sư năm 1997, và trở thành giám sát tiến sĩ năm 1999 Ông hiện là giám đốc và lãnh đạo học thuật của Viện Lịch sử và lý thuyết kiến trúc của Đại học Đông Nam Ông đồng thời là thành viên của Nhóm đánh giá kỷ luật thứ 7 của Ủy ban cấp bằng học thuật của Hội đồng Nhà nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, phó chủ tịch Chi nhánh Lịch sử Kiến trúc của Hiệp hội Kiến trúc Trung Quốc, phó giám đốc Ủy ban Chuyên môn Lịch sử Kiến trúc của Hiệp hội Khoa học và Công nghệ Trung Quốc, và là thành viên nhóm chuyên gia của Cục Quản lý Di sản Văn hóa Nhà nước Trong giảng dạy, nghiên cứu khoa học và thực hành, chúng tôi nhấn mạnh cả tính kế thừa và đổi mới; trong nghiên cứu học thuật và đào tạo nhân tài, chúng tôi không tuân theo một khuôn mẫu cố định

Giới thiệu về tác giả:

Thẩm Dương, Tiến sĩ, phó giáo sư

Năm 1995, ông học lớp chuyên sâu của Đại học Đông Nam Bộ và chuyển sang Khoa Kiến trúc một năm sau đó Sau khi tốt nghiệp chương trình đại học năm 2001, anh học thạc sĩ và tiến sĩ về "Lịch sử và lý thuyết kiến trúc Trung Quốc" dưới sự hướng dẫn của Giáo sư Chen Wei Sau khi tốt nghiệp năm 2009, ông ở lại trường giảng dạy và làm việc tại Viện Lịch sử và Lý thuyết Kiến trúc của cao thủ chốt số 888 Ông cũng là nhà nghiên cứu tại "Cơ sở nghiên cứu khoa học trọng điểm của Cục quản lý di sản văn hóa nhà nước về nghiên cứu kỹ thuật xây dựng công trình bằng gỗ truyền thống" và "Phòng thí nghiệm trọng điểm của Bộ Giáo dục về bảo vệ di sản kiến trúc và đô thị" Chủ yếu tham gia nghiên cứu về lịch sử và lý thuyết về kiến trúc Trung Quốc, nghiên cứu và bảo vệ di sản văn hóa, vv, tập trung khám phá những cách thức mới để tiến hành nghiên cứu về lịch sử kiến trúc Trung Quốc từ góc độ liên ngành và xuyên lĩnh vực

Zhang Jianwei, Tiến sĩ, Trợ lý Giáo sư

Tốt nghiệp Khoa Khảo cổ học và Bảo tàng học của Đại học Bắc Kinh năm 2004, chuyên ngành di tích văn hóa và kiến trúc, với bằng cử nhân kép về lịch sử và văn học Từ năm 2004 đến 2013, anh học lịch sử và lý thuyết kiến ​​trúc tại cao thủ chốt số 888, Đại học Đông Nam, dưới sự hướng dẫn của Giáo sư Chen Wei Từ năm 2008 đến năm 2010, ông được dự án “Liên kết đào tạo nghiên cứu sinh tiến sĩ” của Hội đồng Học bổng Trung Quốc tài trợ và được cử đi học tại Đại học Pennsylvania, Hoa Kỳ Năm 2013, anh nhận bằng tiến sĩ kỹ thuật và gia nhập Trạm sau tiến sĩ Lịch sử Đại học Bắc Kinh Năm 2015, ông được bổ nhiệm làm trợ lý giáo sư và nhà nghiên cứu tại Trường Khảo cổ học và Bảo tàng học của Đại học Bắc Kinh Chủ yếu nghiên cứu lịch sử và lý luận kiến ​​trúc, khảo cổ học kiến ​​trúc và bảo vệ di sản văn hóa; cam kết khám phá và mở rộng chiều sâu và chiều rộng của nghiên cứu kiến ​​trúc và khảo cổ học dựa trên các học giả trước đó, với thái độ cởi mở và sử dụng toàn diện các phương pháp liên ngành