Số này "xo so 888 sư hai mươi tuổi" mời thầy Thẩm Dương Trong bản xem trước đầu tiên của WeChat, chúng tôi đã gọi anh ấy là "Thầy Shen Yangzi", một người hài hước và có nhiều từ ngữ hóm hỉnh Ai biết được cuộc sống đàm thoại? Khi bắt đầu sự việc, thầy Shen đã nói rằng danh hiệu này có gì đó không ổn Anh ấy thường gọi Jiang Hong là anh Jiang, và hình ảnh của anh ấy khác xa với "gongzi" Dù luôn tiếc nuối những năm tháng xanh tươi với mái tóc dài nhưng trên thực tế, thuật ngữ đáng tin cậy hơn chính là “anh Thần” Vậy tại sao thầy Thẩm lại không buồn bã khi nói về tin đồn về mình? Là một giáo viên lịch sử kiến ​​trúc, tại sao ông lại để mất mái tóc dài dưới bầu trời lịch sử đầy sao? Trong suốt cuộc trò chuyện kéo dài 2 giờ, cô Shen đã nói một cách hùng hồn

Trường đại học của tôi: Lớp 010962

“Cơ hội vào Đại học Dongda có thể nói là hơi huyền thoại Tôi học tiểu học ở Nam Kinh, sau đó học ở tỉnh Giang Tô (thứ lỗi cho tôi không nêu tên trường), vì mẹ tôi tham gia đội ở đó và không bao giờ trở lại Nam Kinh Tôi lớn lên với bà ngoại Mọi người đều biết phương pháp giảng dạy ở đó Trong cơn tuyệt vọng, tôi buộc phải hoàn thành khóa học ba năm dưới áp lực nặng nề khi còn là học sinh năm nhất trung học Sau đó, tôi đã trúng tuyển vào đại học với Điểm xuất sắc trong chín môn học Có hai lựa chọn Một là Đại học Giao thông Thượng Hải, đầu tiên là Dongda Vì mẹ tôi đến từ Nam Kinh nên bà đã chọn Dongda và vào lớp chuyên sâu (tương đương với trường Cao đẳng Wu Jianxiong hiện tại) Tôi chưa bao giờ thích toán, vật lý và hóa học từ khi còn nhỏ trong mười lăm năm

“Sau khi chuyển sang Khoa xo so 888, lớp của tôi là lớp 010962, là lớp thực nghiệm đầu tiên của thầy Ding Wowo và Zhang Lei Tuy nhiên, số học sinh của tôi lại xếp cuối nên tôi thực sự đã bị loại Mặt khác, tôi nghĩ đây là cơ hội hiếm có để tôi được tiếp xúc với cả nền giáo dục kiến ​​trúc chính thống và thực nghiệm Về các khóa học thiết kế, thành thật mà nói, tôi không thuộc nhóm xuất sắc, nhưng may mắn thay, tôi hiếm khi thay đổi kế hoạch và thậm chí tôi không bao giờ thức khuya Tôi dành nhiều thời gian hơn để chạy, xem và đọc Con đường thật hoang dã và thế giới rộng lớn hơn nhiều

"Nhưng cần nhấn mạnh một điều: học sinh không nên thấy giáo viên ngày xưa nói mình rất khiêm tốn, chẳng hạn như thiết kế thực ra ở mức trung bình, rồi cười nhạo, thậm chí có thể dẫn đến hiểu lầm rằng giáo viên ở lại trường không giỏi Giảng dạy và kiến trúc là hai chuyên ngành khác nhau, kiến trúc sư giỏi không nhất thiết phải là giáo viên giỏi Kiến trúc không thể đơn giản được coi là một kỹ năng sống, và nền giáo dục bạn nhận được còn hơn thế nữa Đó là cái nôi tốt nhất để định hình cuộc đời một con người Chẳng hạn, cao thủ chốt số 888 không dám nói rằng Có những cô gái xinh đẹp nhất, nhưng khí chất của những cô gái học kiến trúc chắc chắn rất đặc biệt Nhiều người trong số họ đã đổi nghề sau khi học kiến trúc, và có rất nhiều người nổi bật như Eason Chan, có những sinh viên trong lớp này đã chuyển nghề sang học tài chính, và họ đã trở thành giám sát viên của Ngân hàng HSBC

       沈老师和现在南京大学的刘铨老师、中央美术学院的李琳老师等还创办了建筑学院的学生期刊——《嘉木》，取“南方有嘉木”之意。 "Lúc đó công nghệ còn lạc hậu, các bạn có thể tưởng tượng, bố cục của chúng tôi được thiết kế thủ công và gửi đến tiệm sắp chữ Chúng tôi xem họ sắp chữ bằng phần mềm không xác định trên máy tính cực kỳ chậm" Trong khi kể chuyện, ánh mắt của Thầy Thẩm dường như quay trở lại thời kỳ phấn chấn đó "Bạn thực sự có thể xem qua những số tạp chí này Có bao nhiêu người? Cái tên này hiện đang là người dẫn đầu trong ngành Tôi luôn muốn làm một bộ sưu tập, đó là một phiên bản hoài cổ, nhưng nó vẫn chưa được thực hiện Than ôi" Quả thực, cuốn "Jiamu" trước đó được mượn từ văn phòng trường học (tôi tưởng đó là bản gốc, nhưng sau khi đọc xong, thầy Shen nói là bản màu), nó vẫn rất xuất sắc, cả về bố cục và nội dung bài viết Nó vẫn có vẻ tinh tế và sáng tạo Đồng thời, cô Shen cũng nhắc nhở chúng ta rằng thế hệ sản xuất tạp chí học sinh mới cần có chỗ đứng hấp dẫn hơn trong thời đại bùng nổ thông tin ngày nay

       难能可贵的是,沈老师还给我们展示了1999年12月25日他们班集体为迎接千禧年制作的“微”电影（当时还没有这个说法）——《四个夏天和一个冬天》。 Quá trình sản xuất và biên tập hồi đó còn thô và giật, video hơi mờ, nhưng có thể hình dung rằng trong thời đại mà công nghệ máy tính còn khan hiếm, những video này đã cô đọng trí tuệ và sự chăm chỉ của cả ê-kíp Nhân tiện, các cảnh trong khuôn viên Sipailou và Khoa xo so 888 trong video đều được mô hình hóa bằng CAD, đồng thời cũng kết hợp nhiều cảnh phim cổ điển cũng như phần lồng tiếng của chính ông Shen Hiệu ứng hài rất cảm động Người ta nói rằng hồi đó nó thậm chí còn được bán trên đĩa và thị trường rất tốt Nhiều giáo viên trong bệnh viện ngày nay vẫn còn nhớ buổi diễn ngày ấy

Phim "Micro"——"Bốn mùa hè và một mùa đông"

Thầy tôi Chen Wei: Nước tĩnh chảy sâu, đức cao hơn người trí

Cô Shen thường nhắc đến trong lớp: “Gia sư của tôi, cô Chen Wei, đã nói gì…” Có vẻ như ảnh hưởng của cô Chen Wei đối với anh rất đáng kể và sâu sắc “Tôi là người rất dễ bị ảnh hưởng bởi những người xung quanh, điều đó vừa có lợi vừa có hại” Thầy Shen nói: "May mắn thay, người hướng dẫn thạc sĩ và tiến sĩ của tôi là giáo sư Chen Wei!" Theo quan điểm của thầy Shen, thầy Chen Wei không thể đánh giá bằng từ “xuất sắc” đơn giản Đó là một tầm nhìn và thái độ đối với mọi thứ Đối với học sinh, sự quan tâm của cá nhân thầy Shen khiến thầy Shen cảm kích: "Thầy Chen thực ra chỉ giúp em sửa lỗi Bài viết ngắn đầu tiên, tận từng dấu câu, thể hiện sự tận tâm của một giáo viên có "đạo đức xuất sắc" Xin lưu ý rằng tôi không nói "đạo đức xuất sắc", mà là "đạo đức xuất sắc" Sau đó, thầy Chen nói rằng tôi sẽ không viết ý kiến ​​lớn Một giáo viên giỏi sẽ luôn đứng cao hơn các bạn và nhìn xa hơn, vâng, luôn luôn!" Thầy Thẩm nói, cách giới thiệu tốt nhất là dùng kinh nghiệm nghiên cứu của bản thân để kể:

“Một sinh viên năm cuối đã từng hỏi tôi liệu tôi có khuyên cậu ấy tiếp tục học lấy bằng tiến sĩ sau khi hoàn thành bằng thạc sĩ hay không Tôi không cam kết và trả lời: “Tâm lý của tôi sẽ thay đổi Tôi sẽ đợi cho đến khi bạn viết xong luận văn thạc sĩ trước khi đưa ra quyết định” quyết định” Bạn có thể làm điều đó không? Bạn có thể làm điều đó?不足的自省和未来研究的展望,于是,博士的学习自然开始了。

"Luận văn thạc sĩ của tôi "Nghiên cứu về các thành phố Grand Canal và các hội quán trong triều đại nhà Minh và nhà Thanh" dựa trên các thành phố cổ Bằng cách nghiên cứu quá trình xuất hiện, phát triển và thay đổi của các hội quán trong thành phố, cũng như các hình thức và chức năng cụ thể của chúng ở các thành phố nhà Minh và nhà Thanh, nó nhằm mục đích nâng cao hơn nữa sự hiểu biết và nghiên cứu về các thành phố cổ Nó cũng là tài liệu tham khảo cho nghiên cứu của người giám sát của tôi, Chen Wei về các thành phố địa phương Là phần tiếp theo của các chủ đề nghiên cứu (tháp chuông và trống, hội chợ chùa, cổng vòm, vv ở các thành phố của triều đại nhà Minh và nhà Thanh), loại công việc này giúp hình thành một khuôn khổ hiểu biết ba chiều toàn diện hơn về các đặc điểm đô thị truyền thống Việc viết bài viết này chính xác là động lực chính để tôi làm rõ mối quan tâm và hướng nghiên cứu của mình, tức là chú ý và cách nghiên cứu các mối quan hệ không gian và xo so 888 phức tạp ở các thành phố cổ

"Là một đối tượng không thể tránh khỏi trong xo so 888 đô thị, Đền Khổng Tử từ lâu đã được Thạc sĩ Chen Wei đặc biệt quan tâm Năm 2002, một sinh viên khác của tôi dự định viết hướng nghiên cứu cho luận án thạc sĩ của mình, nhưng sau đó nó đã bị gác lại vì nhiều lý do Một buổi chiều năm 2005, Thạc sĩ Chen Wei tổ chức một nhóm sinh viên Khi mở đầu chủ đề thảo luận của thạc sĩ, tôi đã dẫn đầu và nói: Khi tôi tiến hành khảo sát các hội quán ở Thiên Tân, tôi cũng đã nhìn vào cái cũ Khu vực Chengxiang xung quanh hội quán Quảng Đông, bao gồm Tháp Trống, Phố Zhenshi, Đền Khổng Tử, vv Điều đáng suy nghĩ là tầm quan trọng của việc lựa chọn địa điểm của Đền Khổng Tử và loại hình khép kín của nó so với các công trình công cộng đô thị khác, và vai trò của Đền Khổng Tử trong hệ thống xây dựng đô thị là gì? Đây cũng là một hướng cấu trúc nghiên cứu của Chen Weishi về lịch sử đô thị cổ đại phát triển nghiên cứu chuyên sâu về các loại hình xo so 888 cổ xưa và nghiên cứu về Đền Khổng Tử cần phải bao trùm nhiều lĩnh vực hơn, những lĩnh vực có thể không được đề cập trong luận án thạc sĩ Nếu bạn nhìn nhận theo cách này, tốt hơn là nên sử dụng chủ đề này làm luận án tiến sĩ của bạn

"Ban đầu, đó là một cuộc thảo luận chủ đề cho luận án thạc sĩ của tôi, nhưng không ngờ tôi lại nhận được hướng nghiên cứu của luận án tiến sĩ Nghe có vẻ ngẫu nhiên, nhưng thực ra là do sự suy nghĩ sâu sắc của Thạc sĩ Chen Weishi Năm 2001, Thạc sĩ Chen Weizhen Bài báo "Giải thích các thành phố địa phương" xuất bản năm 2008 ngắn gọn nhưng súc tích Nó chỉ ra từ một vị trí cao rằng "các thành phố địa phương rất phong phú và đa dạng, gần như bao gồm tất cả Rất khó để tóm tắt và tóm tắt bằng cách sử dụng đơn giản" các loại, cũng như không thể nghiên cứu bằng một phương pháp duy nhất" ; và phác thảo các phương pháp nghiên cứu cần thiết và các khía cạnh cần chú ý: việc sử dụng các phương pháp nghiên cứu nhân học xã hội; sự giao tiếp và ảnh hưởng lẫn nhau của thủ đô và thành phố địa phương; ranh giới thành phố địa phương và các vấn đề liên quan Tôi đã đọc bài viết này nhiều lần và nhận ra sâu sắc nhất là sự phát triển của lịch sử xo so 888 cổ đại và lịch sử đô thị cho đến ngày nay cần phải chi tiết và điển hình hơn, và dựa trên nghiên cứu phong phú của các thế hệ trước, một số vấn đề mơ hồ hoặc nghiên cứu theo một hướng nhất định có thể được tóm tắt và làm rõ Đền Khổng Tử là một ví dụ

“Sau đó, tôi ở lại Hàn Quốc nửa năm và có một số suy nghĩ Tôi cũng được sự chấp thuận của Thầy Chen Wei, và ông ấy đã soi đường dẫn lối cho tôi về phương pháp viết, tức là trình bày và phân tích dữ liệu cũng như nêu ra và giải quyết các vấn đề then chốt Chỉ bằng cách này, lịch sử của Đền Khổng Tử kéo dài hơn 2500 năm mới được cô đọng và trau chuốt Thực tế đã chứng minh rằng hai nhiệm vụ nghiên cứu chính của luận án tiến sĩ: quỹ đạo phát triển của Đền Khổng Tử (bao gồm phân bổ lãnh thổ, tiến hóa kiến ​​trúc và không gian, vv) và vai trò hình thức của Đền Khổng Tử như một thành phần thành phố thực sự được thực hiện dưới sự hướng dẫn của Chen Weishi

"Luận án tiến sĩ đã kết thúc, sự nghiệp nghiên cứu tiến sĩ cũng đã kết thúc So với sự mất mát sau khi hoàn thành luận án thạc sĩ bốn năm trước, sự mất mát nhanh chóng và dữ dội hơn Nguyên nhân là do chủ đề của luận án tiến sĩ rộng hơn, tư duy khác biệt và bối rối trong quá trình viết cũng đa dạng hơn Nó phức tạp và tôi cảm thấy sâu sắc rằng có quá nhiều lĩnh vực chưa biết Tôi biết ơn sự hướng dẫn học tập và giảng dạy nghiêm túc của Thầy Chen Wei trong hơn bảy năm (từ tháng 9) 2001 đến tháng 2 năm 2009 trong thời gian học thạc sĩ và tiến sĩ) Không cần phải nói, tôi nên tiếp tục làm việc chăm chỉ và tiến về phía trước để báo đáp lòng tốt của mình”

Đi tìm Khổng Miếu

Tôi cũng đã có trải nghiệm với Oppa

"May mắn thay, tiếng Hàn chỉ được phát minh vào giữa thời nhà Minh và tất cả các tài liệu trước đó đều được ghi bằng chữ Trung Quốc Bây giờ tôi đã làm hòa với nó Tôi đã quyết định hướng nghiên cứu về Nho giáo trước khi đến nên bước đầu tiên của tôi sẽ là bắt đầu từ Hàn Quốc trong giới văn hóa xo so 888 Đông Á Cuốn sách tôi đọc nhiều nhất là "Chosun Taixue Zhi" Ngôi nhà mà tôi cẩn thận nhất là Sungkyunkwan (Kokjeon) thời Joseon Tôi cũng vậy đã đến thăm Kyungjuhyanggyo và Geojehyanggyo trong chuyến du lịch khắp Hàn Quốc Khi tôi trở về Hàn Quốc, tôi đã bàn giao cuốn "Sungkyunkwan (Kokjeon) trong triều đại Joseon - Một nghiên cứu so sánh từ góc nhìn của văn hóa xo so 888 Đông Á", trong đó đã cho tôi lời giải thích

“Trong sáu tháng ở đó, tôi đã gặp rất nhiều điều kỳ lạ Ví dụ, Hàn Quốc tuyên bố Lễ hội Thuyền rồng là di sản văn hóa phi vật thể thế giới Ví dụ, một số học giả phát hiện ra rằng Khổng Tử là người Hàn Quốc, và một số học giả phát hiện ra rằng việc trồng lúa được phát minh ra ở Hàn Quốc… Bất kể tất cả những điều không thể giải thích được này, những quy tắc của Hàn Quốc là những gì tôi nhớ

"Khi đi ngang qua giảng đường của trường, chỉ cần có sinh viên biết chúng tôi là tiến sĩ đến từ Trung Quốc, họ sẽ cung kính bước sang một bên và cúi đầu Theo thời gian, tôi cũng đã bị nhiễm bệnh Trở về Trung Quốc rất lâu, tôi thấy các trưởng bối tỏ ra kính trọng Tuy nhiên, thời gian trôi qua, nó cũng dần hao mòn Các bạn nên kiên trì Hơn nữa, vào ngày nghỉ lễ, giáo viên không có mặt, nhưng vào dịp Trung thu lúc đó, thầy Han Dongzhu đã đến ký túc xá và cho chúng tôi" hai hộp đồ ăn nhẹ, sợ chúng tôi nhớ nhà, thật cảm động Thầy Dongzhu rất nghiện thuốc lá Có lần thầy đưa chúng tôi đến chùa Songgwangsa ở Jogyesan, tỉnh Jeollanam, để trải nghiệm việc tu hành ở chùa Vào ban đêm, thầy đi bộ qua đường núi hơn 20 phút trong cái lạnh khắc nghiệt hơn 20 độ để hút thuốc Thầy Dongzhu trả lời: "Không được phép hút thuốc quanh chùa Điều này là bất kính" "Tôi lại cảm động Ngoài ra, mỗi lần ra ngoài kiểm tra, tôi đều được các bạn cùng lớp ở trường quay đi cùng Họ đều là những người tuyệt vời

"Tu hành ở chùa Songguang là một trải nghiệm khó quên mà tôi chưa bao giờ có được trong đời Lúc đó là khoảng ba giờ sáng, tôi phải dậy đi học buổi sáng Trong chánh điện không có lò sưởi, cửa mở Tôi quỳ dưới đất tụng kinh và phải cởi giày ra Lúc đó tôi mới nhận ra cái lạnh thấu xương thực sự là gì Niệm kinh xong phải quỳ xuống quỳ lạy Sau một thời gian, não tôi không được cung cấp đủ máu, tôi chỉ phát hiện ra sau khi hỏi kinh Tổng cộng có 108 lạy, sau đó tôi phải quay lại phòng thiền, một vị sư trẻ sẽ dùng gậy đi tuần và đánh tôi không thương tiếc Vào khoảng sáu giờ, tôi sẽ rửa bát và rửa bằng nước Họ tập trung vào việc cầu nguyện Đức Phật và nghiên cứu kinh điển

“Cần phải đề cập rằng các bài đọc kinh thánh đều bằng tiếng Trung và tiếng Hàn Điều này không phải vì nhu cầu đi lại mà vì kinh điển Hàn Quốc được dịch từ kinh điển Trung Quốc Điều nghịch lý là khi đọc vần bằng tiếng Hàn, tôi lại thấy khó phát âm khi đọc bằng tiếng Trung Sau khi quay lại kiểm tra một số thông tin, tôi nhận ra rằng điều này có liên quan đến sự phát triển của cách phát âm tiếng Trung sau thời nhà Đường, giống như Nanyin ở Tuyền Châu bây giờ không thể hiểu được, nhưng đó là tiếng phổ thông thời nhà Đường Một ví dụ khác là người dân ở Quảng Đông và Phúc Kiến học tiếng Nhật hoặc tiếng Hàn nhanh hơn vì cách phát âm của họ có nhiều âm cổ giống nhau hơn ”

Du học ở nước ngoài

Đó là "con đường im lặng trong Phật giáo" hay "truyền ánh sáng vào cõi thánh"

     “我确实看书看得很多,不过陈老师也提醒过我,有点太杂了,过于文学,过于文化。可惜积习难改,仍然保持着每天看书(好习惯)和不看建筑书（坏习惯)。书看多了,就手痒`最近出版的《空门寂路——南京寺庙寻访》就是个例子。

"Tôi có một nhóm anh em lớn tuổi, đều lớn tuổi hơn tôi và không học cùng trường Chúng tôi thường cùng nhau uống rượu và hát những bài hát bày tỏ tâm tình với mặt trăng Tình cờ là chúng tôi đều thích đi chơi xa, chẳng hạn như đi chùa và cúng Phật Chuyện này chỉ xảy ra trong hai mươi năm qua Một ngày nọ, tôi chợt nảy ra ý tưởng xuất bản một cuốn sách để để lại kỷ niệm cho thành phố Nam Kinh nơi tôi sinh ra và lớn lên Thứ hai, đó cũng là minh chứng cho tình bạn giữa những người anh em đồng hành cùng nhau Xuất bản một cuốn sách không phải là chuyện đùa Việc lập kế hoạch, vẽ lộ trình, biên soạn văn bản, chụp ảnh, sắp xếp bố cục, vv là việc rườm rà và tốn thời gian, và đôi khi bạn phải đối mặt với những trường hợp khẩn cấp, chẳng hạn như bị lạc, mưa lớn, đêm có tuyết, lốp xe bị xẹp, vv

“Thời gian trôi nhanh quá, đã tròn một năm tôi mới bắt đầu tìm kiếm trở lại Trong ký ức của tôi sau khi bụi bặm lắng xuống, điều ấn tượng nhất vẫn là khoảnh khắc tôi tĩnh tâm trước Đức Phật Như Đức Phật đã nói: “Ta đã thành Phật, và ngươi là vị Phật tương lai! "Vậy, cứu độ là gì? Cứu độ là để bạn, tôi và những người khác an trụ trong ba tâm, và tránh xa bốn dấu hiệu Bằng cách này, sự cứu rỗi thực ra không hề xa vời hay phức tạp chút nào Vào những ngày bình thường nhất, trong thân thể bình thường nhất, mọi người đều có thể thành Phật

"Thật ra, cái gọi là cứu người là cứu chính mình Chỉ có cứu mình mới có thể cứu người khác Tại sao chúng ta phải cứu? Không có sự khác biệt giữa tất cả chúng sinh Họ có cùng một tâm trí và bản chất Sự khác biệt nằm ở ảo tưởng Các phương pháp khác nhau dẫn đến cùng một mục tiêu, nhưng lựa chọn của chúng ta là 'cổng trống và con đường lẻ loi' Trong đội này, vai trò của tôi với tư cách là một xo so 888 sư là rõ ràng Suy cho cùng, tôi đã được đào tạo chuyên nghiệp nên đã bỏ ra rất nhiều công sức trong việc kiểm soát văn bản và bố cục Điều tôi muốn nói với các bạn là rằng nếu bạn xuất bản một cuốn sách thì nó phải xứng đáng với nghề nghiệp của bạn Nếu nó trông không hay thì đừng xuất bản Và viết về những ngôi chùa Phật giáo không có nghĩa rằng đây là niềm tin của tôi

“Với cuốn sách này, tôi có một cách hiểu mới, đó là phải viết những cuốn sách chuyên môn, chẳng hạn như cuốn “ Nho giáo phương Đông – Nghiên cứu các đền Khổng Tử ở các thành cổ Trung Hoa” mà tôi sẽ sớm xuất bản Tuy nhiên, để phổ biến văn hóa, hay ngoại hiện hóa trải nghiệm cá nhân, cách tốt nhất là diễn đạt nó bằng những từ ngữ thú vị nhưng không nặng nề, vì vậy tôi đang viết một cuốn sách không mang tính hàn lâm "Đi chùa Khổng Tử·Truyền đèn ở Thánh địa"

“Để viết luận án tiến sĩ, tôi đã tự mình đi du lịch vòng quanh thánh địa Nho giáo ở mười tỉnh và ba thành phố (có một dòng chữ trên cổng vòm tưởng niệm của chùa Yan ở Qufu ghi rằng "Vào thánh địa") - Đền Wen (Khổng Tử), có chín mươi chín tám mươi mốt địa điểm trong đó Khi tôi bước đi, quá khứ và hiện tại sống động trong tâm trí tôi Tôi cảm thấy ngày càng nóng nảy và không thể bình tĩnh nên quyết định mở sách ra Ký ức giờ đây ngày càng có nhiều cách để thể hiện bản thân, tôi cũng đã đăng ký tài khoản WeChat tên là "Tianzuo" Theo Phật giáo, tôi dùng "đèn truyền" để biểu thị sự hiểu biết, hướng dẫn và kế thừa, và tạo ra cái gọi là "Bản ghi truyền đèn thánh", hy vọng dùng ánh sáng để xua tan bóng tối và xua tan ảo ảnh bằng ánh sáng Nho giáo

"Tác giả là một nghệ nhân" "Tam quốc lãng mạn", "Sự ngạc nhiên của hai khoảnh khắc", "Thảo luận chung về cải cách: Về tác hại của việc bỏ qua nguồn gốc của cải cách" và "Bài nói chuyện về thơ Giang Zhai" của Wang Euzhi đều đã đề cập rằng "tác phẩm của thợ thủ công" là cái tên "Xiapin" ám chỉ sự khó khăn khi theo đuổi hiện thực Tuy nhiên, đôi lời trên WeChat không thể diễn tả hết trải nghiệm về hành trình tri thức, và kết quả nghiên cứu cuối cùng quả thực là một cuộc tìm kiếm văn hóa của từng thành phố Nó được hình thành từ sự tích lũy một số hiểu biết sâu sắc từ ngôi chùa, vì vậy sau khi gửi hơn 20 đoạn văn trên WeChat, tôi đột ngột dừng lại, mở cuốn nhật ký hành trình ố vàng và bước lại hành trình dài tìm kiếm Pháp trong lời nói, trong khi những sự kiện quá khứ đầy bụi bặm vẫn còn tươi mới trong tâm trí tôi Trở nên sống động, chuyển động của các nhân vật trở nên điềm tĩnh và điềm tĩnh hơn Trong bài viết linh tinh của Lala, có những lời chỉ dẫn của người cố vấn, những kỳ vọng của gia đình, những đụng chạm hàng ngày, sự quan tâm của bạn bè, sự ngạc nhiên khi được khám phá và nỗi cô đơn khi bị bỏ lỡ

"Vì vậy, tôi bắt đầu viết lại, và đó cũng là một ý nghĩ: Khi về già, tôi hy vọng mình vẫn có thể mang theo cuốn sách nhỏ này và đi tiếp con đường quanh co này để xem những ngôi chùa Nho giáo đó sẽ như thế nào trong tương lai Vì vậy, có những ngày tháng được đánh dấu đằng sau tên của mỗi thành phố để nhắc nhở bản thân Đây là mốc thời gian tôi đến thăm Miếu Khổng Tử Tôi hy vọng sẽ dành cuốn sách nhỏ thân mật nhưng chân thành, kích thích tư duy, không khắt khe nhưng lấp lánh này cho trường đại học và những người thầy của tôi, cũng như cho những sự kiện và con người này trong những năm qua cũng như một cuộc hành trình khác mà tôi đã bắt đầu”

Dạo quanh trái đất và viết những chương hay

Tin nhắn thường có mục đích khích lệ nhưng cũng có thể bi quan

Cuối buổi trò chuyện, cô Shen đầy xúc động: “Nếu tôi thực sự muốn cảm ơn gia đình và bạn bè thì điều quan trọng nhất tôi muốn cảm ơn là người thầy và trường đại học của tôi Nền giáo dục đại học tại Khoa xo so 888 thuộc Đại học Đông Nam chắc hẳn là một kỷ niệm khó quên đối với sinh viên Tôi tin rằng đây cũng là một trong những trường đại học hàng đầu trong nước và thậm chí cả quốc tế” "Trong mắt thầy Shen, mặc dù chuyên ngành xo so 888 không còn phổ biến như xưa nhưng việc đào tạo và huấn luyện một người rất toàn diện và có thể khiến người đó trở nên độc đáo Trong trường hợp này, nếu chúng ta nhìn xa hơn xo so 888, thế giới của chúng ta rất rộng lớn và tươi đẹp

“Lời nói của thầy Zhu Jingxiang đã gây ấn tượng sâu sắc với tôi - điều quan trọng nhất đối với một xo so 888 sư là học cách kiểm soát Bạn có thể suy nghĩ kỹ về từ 'kiểm soát' Khi nói về những gợi ý cho việc học thiết kế ở bậc đại học, giáo viên Shen nói: "Tôi không có gợi ý nào Nếu nói, tôi chỉ có thể nói ai là người có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến tôi và ở giai đoạn nào Những sinh viên năm thứ hai như giáo viên Chen Yu và giáo viên Bao Li, và các đàn em như giáo viên Wang Jianguo và Zhu Jingxiang Sự bao dung và hướng dẫn ý tưởng của học sinh của giáo viên là hữu ích nhất" Đối với giáo viên, tiêu chuẩn của họ có thể khác nhau và họ có thể có một số gợi ý mà bạn không thể chấp nhận Nhưng chỉ cần bạn gặp phải một ý tưởng hoặc kích thích nào đó mà bạn có thể chấp nhận, bạn phải nắm bắt nó, tiếp tục khuếch đại nó và giữ chặt nó Điều này hoạt động tuyệt vời Ngoài ra, đôi khi bạn còn phải cố tình đập vào tường Không đập vào tường thì không biết đau ”

       Bạn có thể làm điều đó bằng cách sử dụng nó Bạn có thể làm điều đó một cách dễ dàng Trong quá trình này, tôi hy vọng tất cả chúng ta có thể giống như cô Thẩm Dương, nắm bắt những gì mình muốn và quan tâm, biết ơn những người đã giúp đỡ mình và dũng cảm tiến về phía trước